提及齐特琴，人们常先联想到西方别名为古吉他的流行民间乐器，却很少有人知道，中国传统乐器中，古筝常被称为中国齐特琴。这一称谓并非随意类比，而是基于乐器分类学、形制特征与文化定位的精准界定。厘清这一命名逻辑，既能读懂古筝的乐器属性，也能看见中国传统乐器在世界体系中的清晰坐标。

从分类学来看，齐特琴核心定义是无琴颈、琴弦直接铺设于共鸣箱之上的弦鸣乐器。古筝完全契合这一标准，琴身是扁平长条形共鸣箱，无突出琴颈，琴弦横贯面板，以琴码支撑，依靠弹拨琴弦与箱体共振发声。这与琵琶、阮等有颈弹拨乐器截然不同，是归入齐特类的核心依据。

形制特征进一步印证归类合理性。古筝以桐木为面板，琴弦数量由古至今逐步定型为21弦，每弦配一可移动琴码，用于定音与转调。这种“弦直接附着共鸣体、无琴颈传导”的结构，正是齐特琴家族的典型形态。对比西方齐特琴，二者虽在弦数、演奏法上有别，却共享核心构造逻辑，这是国际学界将其归为齐特类的关键。

在文化内涵上，古筝作为中国齐特琴的代表，承载着鲜明的华夏印记。它不同于西方齐特琴的民间娱乐属性，古筝自先秦起便走入宫廷宴乐，后融入市井民俗，成为雅俗共赏的乐器。它既是礼乐制度的载体，也是百姓生活的伴奏，在千年传承中，形成了兼容文人意趣与民间烟火的独特品格，让中国齐特琴的概念超越了乐器分类，成为文化身份的象征。

与西方齐特琴相比，中国齐特琴从未局限于民间伴奏的定位，而是形成了文人精神、民间烟火、民族特色三重文化维度。它不是外来乐器的本土化变体，而是扎根华夏土地、独立发展的乐器体系。

厘清古筝与齐特琴的关系，并非只是学术上的命名，更是对传统乐器的正本清源。古筝以严谨的形制逻辑归入世界乐器家族，又以独有的东方韵味自成一格。这一命名，让世界听见中国弦乐的声音，也让千年古筝在国际音乐版图中，拥有了准确而响亮的身份。